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La paroisse Saint Jacques de Moutiers offre les lieux de culte: suivants : Moutiers les Mauxfaits, La Boissière des landes, Curzon, St Avaugourd des landes; St Vincent sur Graon; Le Champ Saint père; Le Givre; St Cyr en Talmondais; St Sornin; La Tranche sur mer; Angles; St Benoist sur mer; La Jonchère; Chapelle de la Grière (tout particulièrement, l’été)

Les prêtres de la paroisse

Père Verkys Nonvignon, curé , résidant à Moutiers les Mauxfaits
Père Guy Demonchy, prêtre auxiliaire résidant à La Tranche sur mer

Permanences d'accueil dans la paroisse

Maison Saint Jacques

16, rue Napoléon 1er

85540 Moutiers les Mauxfaits

Mail : moutierslesmauxfaits@diocese85.org

tel : 02 51 98 90 66

Tél sépulture : 06 48 31 32 27

Presbytère Saint Nicolas

12, Anatole France               

85360  La Tranche sur mer

Mail  : moutiersles mauxfaits@diocese85.org

☎: 02 51 30 30 50

Tél sépulture La Tranche  : 06 62 56 38 71

Maison Notre Dame

02, rue du stade                     

85570  Angles

Mail : moutiersles mauxfaits@diocese85.org

👍Tél : 02 51 97 53 35

Tél sépulture pour  Angles/St Benoist/La Jonchère : 06 62 82 12 69

Messes de Août 2026

Lundi 24

Mardi 25

Messe au Givre : 9h

Messe à La Tranche : 11 h30

 

Mercredi 26

Messe au Givre : 9h

Messeà LaLa Tranche : 10 h30

 

Jeudi 27

Messe à  La Tranche : 11 h30

 

 

Vendredi 28

Messe au Givre : 9h

MeSse à La Tranche : 11 h30

 

Samedi 29

Messe au Givre : 9h

 Messe à St Benoist : 11 h30

Dimanche 30

Messe Angles : 9h30

Messes à Champ  St  Père, & La Tranche; 11h00 

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Journée mondiale des migrants: le Pape invite à reconnaître l’enfant avant le migrant

« La protection et la dignité de chaque enfant et adolescent » doit se situer au premier rang des priorités dans l’accompagnement des migrants, sur le plan des politiques publiques comme dans l’Église, avertit Léon XIV dans son message pour la 112e Journée mondiale du migrant et du réfugié, qui sera célébrée le 27 septembre 2026. Dans ce texte rendu public par le Vatican ce 14 août, le pape invite à regarder la migration non comme une question abstraite de statistiques ou de flux, mais à travers les parcours singuliers de mineurs contraints à l’exil par les tragédies humaines
.C’est autour du thème « Même pour un seul de ces petits » (cf. Mt 18, 10) que s’articule ce message du pape. Léon XIV souligne que le nombre d’enfants migrants « ne cesse d’augmenter » et que leur vulnérabilité est aggravée par les pertes familiales, les séparations prolongées, les traumatismes et les conditions extrêmes du voyage. Il rappelle également les multiples formes de violence auxquelles ils sont exposés : morts sur les routes migratoires, traite, exploitation, recrutement dans les conflits armés, violences sexuelles, mariages forcés et autres atrocités subies ou observées
.Face à cette accumulation de drames, le pape met aussi en lumière les gestes de solidarité accomplis par des familles, des éducateurs, des bénévoles, des professionnels, des institutions civiles et des communautés chrétiennes qui choisissent de leur venir en aide. Il rend ainsi hommage à ceux qui s’emploient à « soigner les blessures invisibles de ces petits ». « Par leur engagement, ils témoignent que l’amour peut vaincre l’indifférence », assure Léon XIV. Pour le pape, il ne s’agit pas seulement de savoir combien d’enfants sont concernés, mais de comprendre que « même un seul » possède une dignité qui interdit de le considérer comme un simple élément statistique

.Dépasser « la logique du simple assistanat »

Le Pape rappelle que la mission de les accompagner ne doit pas être exclusivement déléguée à des associations spécialisées, et il appelle donc les communautés chrétiennes à considérer les migrants et les réfugiés comme leur « propres enfants », en développant des parcours éducatifs et spirituels qui dépassent « la logique du simple assistanat ». Il insiste en particulier sur la prévention de la solitude, de l’isolement et du rejet, et sur la création de liens entre jeunes du territoire et jeunes migrants.La vulnérabilité des enfants, avertit-il, « ne connaît pas de frontières confessionnelles ». La coopération de croyants de différentes confessions peut devenir un point de départ pour un dialogue interreligieux concret, explique Léon XIV. « Les communautés de foi sont appelées à créer des espaces où chaque fille et chaque garçon soient respectés et valorisés dans leur identité culturelle respective, afin de prévenir le risque de radicalisation par des groupes extrémistes », insiste le Pape, qui assure que « protéger un mineur, c’est, en fin de compte, préserver l’empreinte divine qui est gravée en lui ».

La lettre du Vatican, Cyprien Viet

Lire le texte

L’Immaculée dans le cœur et les paroles des Papes

 Nous vous proposons quelques réflexions des pontifes. Un itinéraire marial lié au dogme proclamé par le Pape Pie IX en 1854.

Amedeo Lomonaco – Cité du Vatican

Au cours de l’Avent, la Solennité de l’Immaculée Conception invite chaque année l’Église à tourner son regard vers Marie. Les origines historiques de cette fête remontent au XIXe siècle. Le 8 décembre 1854, le Pape Pie IX proclame ce dogme. «La doctrine qui soutient que la très sainte Vierge Marie, dès le premier instant de sa conception, par une grâce et un privilège particuliers accordés par Dieu tout-puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, sauveur du genre humain, a été préservée de toute tâche du péché originel», peut-on lire dans la Constitution apostolique Ineffabilis Deus, «a été révélée par Dieu et doit donc être crue fermement et inviolablement par tous les fidèles». Trois ans plus tard, en 1857, le Souverain pontife bénit et inaugure le monument de l’Immaculée Conception sur la place d’Espagne, dans le centre-ville de Rome.

Marie immaculée de tout péché originel

Cinquante ans après la publication de la bulle Ineffabilis Deus, le Pape Pie X rappelle dans la lettre encyclique Ad diem illum laetissimum que Pie IX «déclara et proclama de révélation divine, par l’autorité du magistère apostolique, que Marie a été, dès le premier instant de sa conception, totalement exempte de la tache originelle». «Or, que les peuples croient et qu’ils professent que la Vierge Marie a été, dès le premier instant de sa conception, préservée de toute souillure, poursuit ce document, dès lors, il est nécessaire qu’ils admettent, et la faute originelle, et la réhabilitation de l’humanité par Jésus-Christ, et l’Evangile et l’Eglise, et enfin la loi de la souffrance». 

Immaculée Conception et Assomption au Ciel

Pie XII, dans la constitution apostolique Munificentissimus Deus (1950), définit que «la mère immaculée de Dieu, toujours vierge, après avoir achevé le cours de sa vie terrestre, a été élevée à la gloire céleste en âme et en corps». Ce dogme de l’Assomption – dont la solennité est célébrée le 15 août – est étroitement lié à celui de l’Immaculée Conception. «Elle a, par un privilège tout à fait singulier, peut-on lire dans la constitution apostolique de 1950, vaincu le péché par sa conception immaculée; c’est pourquoi elle n’a pas été soumise à la loi de rester dans la corruption du tombeau, ni n’a dû attendre la fin du monde pour la rédemption de son corps».

Jean XXIII et les roses à la Vierge

En 1958, le Pape Jean XXIII se rend sur la place d’Espagne et dépose un panier de roses blanches au pied du monument dédié à la Vierge. Cette coutume est perpétuée par ses successeurs. Le Pape Roncalli, lors de la fête de l’Immaculée Conception, le 8 décembre 1960, souligne que Marie Immaculée est l’étoile du matin qui dissipe «les ténèbres de la nuit obscure».

La promesse de Paul VI

À l’occasion du premier anniversaire de la clôture du Concile œcuménique Vatican II, le Pape Paul VI souligna dans son homélie lors de la messe solennelle du 8 décembre 1966 que l’Immaculée Conception est «le mystère du privilège, le mystère de l’unicité, le mystère de la perfection de la Très Sainte Marie». «Marie, seule créature humaine qui, par dessein divin (quelle sagesse, quel amour cela renferme !), en vertu des mérites du Christ, unique source de notre salut, a été préservée de toute imperfection». Les paroles du Pape Montini se concrétisèrent par une promesse lors de la prière mariale de l’Angélus, prononcé le même jour: «Cette fois-ci, c’est une promesse que nous devons faire à la Vierge Marie avec notre Angelus: celle de raviver notre culte envers elle, en tant que Mère du Christ et notre Mère, selon les critères théologiques du Concile». Des critères qui attribuent à Marie «une place d’exception, dans la doctrine et dans la piété, selon le dessein de la Rédemption, c’est-à-dire christologique et ecclésiologique»

Jean-Paul II et la consécration de l’Église à Marie

En 1978, au début de son ministère sur le trône de Saint-Pierre, le Pape Jean-Paul II consacra l’Église de manière particulière à Marie. Lors de l’Angélus du 8 décembre de cette année-là, les paroles du Pape Wojtyła sur l’Immaculée Conception s’entremêlèrent avec la vie de Jésus. «Le Christ qui est l’artisan de la vie divine, c’est-à-dire de la Grâce en chaque homme, au moyen de la Rédemption qu’il a accomplie, doit être généreux d’une façon spéciale avec sa Mère (…) Cette générosité du Fils envers sa Mère remonte au premier instant de son existence. Elle s’appelle l’Immaculée Conception».

Benoît XVI et les vérités de la foi dans l’Immaculée Conception

Le mystère de l’Immaculée Conception de Marie, explique le Pape Benoît XVI lors de l’Angélus du 8 décembre 2008, rappelle deux vérités fondamentales de notre foi: «tout d’abord le péché originel, ensuite la victoire sur celui-ci de la grâce du Christ, une victoire qui resplendit de manière sublime en la Très Sainte Vierge Marie. L’existence de ce que l’Église appelle le « péché originel » est malheureusement d’une évidence écrasante, en regardant simplement autour de nous et surtout en nous (…) Très cher amis, en Marie Immaculée, nous contemplons le reflet de la Beauté qui sauve le monde:  la beauté de Dieu qui resplendit sur le visage du Christ».

François et ses remerciements à la Vierge

Le 8 décembre 2015, le Pape François ouvrit l’Année sainte extraordinaire de la Miséricorde, célébrée à l’occasion du 50e anniversaire du Concile Vatican II. Lors de l’acte de vénération de l’Immaculée Conception sur la place d’Espagne, le 8 décembre de cette année-là, il rendit grâce à Marie:

Nous te remercions, Mère Immaculée,

car sur ce chemin de réconciliation,

tu ne nous laisses pas aller seuls, mais tu nous accompagnes,

tu es près de nous et tu nous soutiens dans toutes les difficultés.

Sois bénie, maintenant et pour toujours, Mère

Léon XIV et le chemin de Marie

Le 8 décembre 2025, à 16 heures, le Pape Léon XIV s’est arrêté en prière au pied de la colonne surmontée de la statue de la Vierge. Dans son homélie, pendant la messe du 12 octobre dernier, à l’occasion du Jubilé de la spiritualité mariale, il a souligné que «le chemin de Marie est derrière Jésus, et celui de Jésus est vers chaque être humain». «L’amour pour Marie de Nazareth fait de nous, avec elle, des disciples de Jésus, nous apprend à revenir vers lui, à méditer et à relier les événements de la vie dans lesquels le Ressuscité nous rend encore visite et nous appelle».

L’hymne des JMJ de Séoul dévoilé

À un an des Journées mondiales de la jeunesse (JMJ) de Séoul 2027, les organisateurs ont dévoilé, ce lundi 3 août, l’hymne officiel. Confidite, Ego Vici Mundum («Courage ! Moi, j’ai vaincu le monde») est inspirée de l’Évangile selon saint Jean (Jn 16, 33) choisi comme thème des prochaines Journées. Fort attendu par les participants, cette identité sonore est l’un des principaux symboles de l’évenement.

Cécile Mérieux – Cité du Vatican

Un hymne pour tous les peuples

Il fallait bien un titre en latin au morceau pour être lu par toutes les nations. Il s’intitule Confidite, Ego Vici Mundum et reprend le thème choisi pour les JMJ 2027: «Prenez courage ! Moi, J’ai vaincu le monde», verset extrait de l’Évangile de saint Jean (16, 33). Pensé comme un hymne international, le chant est interprété en plusieurs langues, notamment en coréen, anglais, français, espagnol, portugais et italien. 

Le chant débute par cette invitation: «Viens me suivre, cœur endormi, réveille-toi et marche» et vise directement les attentes d’une génération en quête de sens et d’élan pour affronter une société où elle ne trouve parfois plus ses repères. 

Un titre, mais deux versions: la première est dans un style plus classique, en version choeur et orchestre (ci-dessous), la seconde est une version pop remixée (en bas de cet article).

Chanter la communion

L’objectif de cette chanson est de donner un avant goût de l’événement, de susciter la curiosité. Mais elle sera surtout la bande-son permanente de la préparation des diocèses et des groupes de pèlerins en vue de la rencontre, ce qui représente une tâche d’une grande responsabilité. L’hymne des JMJ est vecteur du message de la rencontre. Il marque durablement les esprits. À chaque édition correspond une mélodie, qui transporte avec elle quantité de souvenirs pour les participants. 

Plus qu’une simple partition, c’est un hymne vecteur des valeurs, qui fédère des jeunes du mondes entier, quels que soient leur drapeaux. La chanson célèbre leur point commun: leur foi en Jésus-Christ. C’est une mélodie d’appartenance, qui partage la joie d’être chrétien et encourage à diffuser cette joie au monde.

Le choix de cette chanson est le résultat d’un concours ouvert à tous. Il s’agissait de réaliser une composition originale qui traduise le thème des JMJ «Prenez courage! J’ai vaincu le monde» (Jn 16, 33). Succès de l’initiative: 434 propositions ont été reçues, dont 294 venues de l’étranger. La chanson sélectionnée a ensuite été soumise à l’approbation du dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie du Saint-Siège.

Des JMJ coréennes

L’hymne a été composé par le musicien coréen Francis Jiyoon Kim, qui lui a donné la couleur de son pays et sa culture. Chanté en grande partie en Coréen, les chœurs se mêlent aux instruments traditionnels locaux, dans un arrangement contemporain. Le clip fait découvrir les paysages et les lieux emblématiques de Séoul, offrant un premier aperçu de ce qui attend les participants l’été prochain. 

Comme le veut la tradition, les «Journées dans les diocèses» précéderont le rassemblement dans la capitale. Du 29 juillet au 2 août 2027, quinze diocèses coréens accueilleront les pèlerins dans les paroisses et les familles, leur offrant une immersion dans la vie de l’Église locale avant les célébrations à Séoul.

Plus de trente ans après Manille en 1995, ces JMJ seront les deuxièmes organisées en Asie. C’est la première fois qu’elles se tiennent dans un pays où les catholiques sont minoritaires. En Corée du Sud, ceux-ci représentent environ 12 % de la population, dans une société marquée par un important pluralisme religieux.

Prochaines étapes 

Les inscriptions des pèlerins ouvriront en octobre 2026, proposant différentes formules selon la durée du séjour et les événements retenus. Une application mobile et un système logistique intégré sont également en cours de développement afin d’accompagner les participants.

L’accueil reposera, comme lors des précédentes éditions, en grande partie sur les familles et les paroisses de l’archidiocèse de Séoul. Quelque 230 paroisses sont déjà mobilisées pour recruter et former les familles volontaires, afin de permettre aux jeunes de découvrir la vie quotidienne de l’Église coréenne tout en favorisant les échanges avec les communautés locales.

«Nous mettrons tout en œuvre pour que les JMJ Séoul 2027 soient une fête de l’espérance et un témoignage de l’hospitalité et de la solidarité de la Corée et de Séoul», a indiqué Mgr Peter Chung Soon-taick, archevêque de l’archidiocèse de Séoul et président du Comité local d’organisation. Voilà maintenant trois ans que les équipes préparent l’événement, elles entrent à présent dans la dernière ligne droite avant d’accueillir les centaines de milliers de jeunes du monde entier. Près de 30 000 bénévoles devraient être mobilisés, dont plusieurs centaines participent déjà aux préparatifs.