Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 15, 1-3.11-32

En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.” Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.” Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

« Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.” Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !” Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” »

Méditons

Dans cette parabole je remarque avec quelle facilité, mais non sans peine certainement, le père laisse partir son fils qui veut prendre sa liberté. Sans doute nous comprenons tous que ce père, c’est Dieu. Dieu nous laisse libres. Il ne nous contraint pas à rester près de lui. Mais loin de Dieu, il arrive à l’homme ce qui est arrivé à ce jeune : l’affliction, la perte de soi dilué dans les plaisirs qui jamais ne peuvent calmer notre faim d’un bonheur paisible sans tourmente. Choisir la fidélité à Dieu ou l’éloignement avec les clubs de copains pour des jouissances mondaines, libre à nous. En faisant le second choix l’homme est considéré comme perdu, mort. C’est ce que dira le père au fils aîné lorsque celui-ci s’est mis en colère du fait qu’il fête de retour du plus jeune : « car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé »
Celui qui est parti comme celui qui est resté, ils étaient tous deux libres sauf que l’aîné n’a pas reconnu sa liberté ni su en profiter. Il vivait en esclave. Savons-nous vraiment nous enivrer de la liberté que Dieu nous donne, nous croyants pratiquants ?

Dieu aime ses enfants et offrent à tous sa miséricorde si les égarés reviennent vers lui.

D’une manière ou d’une autre, nous nous éloignons de Dieu. Il nous attend. Posons un acte de vrai repenti.